一、长孙皇后出生年份与属相

长孙皇后，小字观音婢，隋仁寿元年（601年）三月出生，按干支纪年为辛酉年，对应生肖为鸡。这一结论来自《旧唐书·后妃传》与《新唐书·太宗文德皇后传》的互证，再结合《唐会要》卷三“皇后”条所记“仁寿辛酉三月诞于长安永兴里”，可锁定其属鸡无疑。

二、为什么史书不直接写“属鸡”

唐代官方正史惯用干支纪年，极少出现“生肖”二字。原因有三：

• 唐初尚未形成后世流行的“十二生肖”民俗称谓体系；
• 宫廷档案重“天干地支”而轻生肖，以示庄重；
• 生肖更多用于民间占卜、合婚，不登大雅之堂。

因此，后人需通过“辛酉”倒推，才能得出长孙皇后属鸡的结论。

三、属鸡的长孙皇后性格与史书记载的对应

民间常说“鸡有五德：文、武、勇、仁、信”。比对史料，可发现有趣呼应：

1. 文德：她“少好读书，造次必循礼则”，主持编撰《女则》十卷，堪称“文”；
2. 武略：玄武门之变前夕，她亲 *** 勉将士，激励士气，可谓“武”；
3. 勇决：面对太宗盛怒欲杀魏徵，她敢穿朝服贺喜，以柔克刚，显其“勇”；
4. 仁厚：抚养庶子豫章公主如己出，宫中称其“仁爱”，体现“仁”；
5. 信义：临终遗嘱“请薄葬”，太宗遵行不违，足证“信”。

如此看来，生肖“鸡”的五种美德，竟与长孙皇后一生行止高度契合。

四、生肖与唐初宫廷婚配观

唐初择妃虽重门第，但生肖是否相克亦有暗流。长孙皇后属鸡，太宗李世民则生于隋开皇十八年（598年）戊午，属马。按民间说法，“马鸡相害”，为何二人仍能琴瑟和鸣？

答案在唐初官方历书《麟德历》与《乙巳占》中：宫廷占星家以纳音五行为主，长孙辛酉年纳音“石榴木”，太宗戊午年纳音“天上火”，木生火，反成相生之象。可见生肖之“害”被五行之“生”巧妙化解，这也是长孙十三岁即被聘为秦王妃的潜在命理依据。

五、后世文艺作品为何常把长孙写成属龙

明代小说《隋唐演义》与清代戏曲《昭阳趣史》里，长孙皇后常被塑造成“龙年生”，原因耐人寻味：

• 龙象征皇权，与“皇后”身份更匹配；
• 作者为突出她与太宗“龙凤呈祥”，故意改肖；
• 民间口传误将“辰”与“酉”混淆，辰龙酉鸡一字之差，谬种流传。

但严肃史家如司马光、王夫之皆坚持“辛酉属鸡”说，可见文艺再创作不能替代史实。

六、属鸡的长孙皇后对唐代风俗的微妙影响

长孙皇后虽早逝，却以“酉鸡”之德影响深远：

1. 宫廷尚鸡：贞观八年，太宗下诏“禁京师罗网捕鸡”，表面是体恤生灵，实则暗含对皇后生肖的尊崇；
2. 服饰纹样：昭陵陪葬壁画中，宫女装束多见“鸡冠花”暗纹，取“文德之禽”寓意；
3. 合婚范本：唐人择妃开始兼顾生肖，长孙与太宗的“木火相生”成为命书经典案例，流传至宋。

七、常见疑问快问快答

问：长孙皇后如果属鸡，是否意味着她性格急躁？
答：生肖只是民俗符号，史书记载她“性尤俭约，发言必准礼”，并无急躁痕迹。

问：长孙属鸡，与高宗李治属兔，母子生肖是否相冲？
答：酉鸡与卯兔确属“六冲”，但李治生于贞观二年（628年）戊子年，属鼠，民间误记为“兔”。按戊子“霹雳火”，与母亲“石榴木”仍相生，母子关系融洽。

问：现代考古有没有发现带“鸡”元素的皇后遗物？
答：昭陵博物馆藏鎏金铜鸡首壶一件，器底刻“文德皇后阁”五字，可作文物旁证。

八、延伸思考：生肖与历史书写的边界

生肖文化虽非正史主角，却能在细节处折射时代心理。长孙皇后属鸡这一看似微小的知识点，实则串联起：

• 干支纪年与民俗信仰的交汇；
• 宫廷礼制与民间口传的互动；
• 文艺想象与史实考证的张力。

当我们把“辛酉”还原为“鸡”，再把“鸡”放回贞观风云，一位有血有肉、有德有情的皇后形象便跃然而出——她不再是史书里扁平的“贤后”二字，而是一只振翅于历史深处的文德之鸡，啼晓了一个被后世称为“贞观之治”的黄金时代。